« Inch’Allah » : plus qu’une formule, une posture intérieure

Nous disons souvent inch’Allah presque machinalement.
Par habitude, par culture, parfois même par politesse.
Mais le Coran nous rappelle une réalité bien plus profonde derrière ces deux mots.

« Et ne dis jamais, à propos d’une chose : “Je la ferai sûrement demain”, sans ajouter : “Si Allah le veut”. » Coran Sourate 18 verset -23-24

Pourquoi cette précision est-elle si importante ?

Parce qu’elle touche à une illusion très humaine :
celle de croire que nous maîtrisons le futur.

Dire « je ferai » semble anodin. Pourtant, personne ne peut garantir qu’il verra demain, que les circonstances resteront favorables, ou que ses forces seront les mêmes. La vie nous le rappelle sans cesse : un événement imprévu suffit à bouleverser les plans les plus solides.

Inch’Allah n’est donc pas un refus d’agir.
Ce n’est pas une excuse pour l’inaction.
C’est une reconnaissance lucide de nos limites.

Dire inch’Allah, c’est affirmer deux choses à la fois :

* l’intention sincère d’agir,
* et l’humilité face à ce qui nous dépasse.

C’est un équilibre rare entre volonté et abandon.

Dans un monde qui glorifie le contrôle absolu, inch’Allah nous apprend une autre forme de force : celle de planifier sans arrogance, d’espérer sans certitude, d’agir sans prétendre tout posséder.

Ce verset ne nous interdit pas de faire des projets.
Il nous invite à ne pas faire du futur une propriété personnelle.

Dire inch’Allah, c’est se rappeler que le temps, la réussite, la santé et même la volonté d’agir sont déjà des dons. Et que reconnaître cette dépendance n’affaiblit pas l’être humain — elle l’apaise.

Peut-être que le vrai sens de inch’Allah n’est pas : « Si cela arrive »,
mais plutôt : « Je ferai de mon mieux, et j’accepte que le résultat ne m’appartienne pas entièrement. »

Et parfois, cette simple phrase suffit à transformer l’anxiété en confiance.

A chacun de choisir ou se diriger!

Je remarque que pas mal de personnes s'amuse avec les textes du coran, et ne mesure aucunement à quel point ils s'égarent et égarent tant d'autre! Le problème avec les occidentaux en général, c'est qu'ils ne croient qu'à ce qu'ils voient, et ne cherchent pas à aller plus loin, à comprendre, à se débarrasser de leurs préjugés, est ce que vous croyez qu'avec un texte divin on peut jouer avec la terminologie pour diffamer et désorienter? Bien sûr c'est facile de le faire et de désorienter les incrédules, mais ce n'est pas aussi simple que cela, le coran ne se lit pas superficiellement, une ou 2 fois comme un roman et puis s'amuser sur le texte, et d'affirmer haut des contradictions fictives...Il faut lire et relire, car chaque mot a son sens très vaste, imaginez que cela est vrai sur tout le livre sacré, là vous commencerez à réaliser l'enjeu! La langue arabe est magique, le summum de la magie et de l'éloquence tu la trouves dans le saint coran qui reste inimitable avec un degrés de splendeur et clarté inégalé! Et puis à chacun de choisir son chemin! Il y aura ceux qui iront vers l'égarement, mais aussi, ceux plus doués, qui iront vers plus de foi, de sagesse, comme défini par ce verset qui récapitule tout:Sourate 3 AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Dieu. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : «Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! » Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent. 

Joyeux Aid à tous les musulmans

Joyeuses fêtes à tous les musulmans, comme chaque année, le mois de Ramadan nous a apporté la piété, la miséricorde, le bonheur, et heureux celui qui a su bien en profiter:
Par l'abstinence nous apprenons à modérer et maîtriser nos désirs à être patient, heureux celui qui a su en tirer la leçon, celui qui a fait tant de bonnes choses pour gonfler son compte de bonnes actions, qui a su profiter pour relire le coran en entier et méditer sur ses versets!
Heureux celui qui s'est bien conduit et a maîtrisé son énervement, son stress...
Heureux celui qui aurait suivit avec cœur les prières quotidiennes ainsi que les prières du soir "Tarawih" dans la mosquée!
Heureux celui qui a aidé les pauvres par ses offrandes, par ses efforts de répandre la bonne parole et la bonne action!
Heureux celui qui s'est montré généreux avec ses proches, qui en a profité pour réunir sa famille et concilier ceux qui sont en désaccord!
Heureux celui qui s'est montré modéré dans son abstinence, qui aurait été modéré dans ses dépenses, dans sa nourriture, en suivant la recommandation de Dieu:
31-[]Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Dieu] n'aime pas ceux qui commettent des excès .
Ceux qui aurait raté Ramadan par insouciance, je leur souhaite sincèrement de se repentir, de se racheter au plus vite, car personne ne sait ni ne peut garantir, si c'est son dernier Ramadan sur terre ou pas!
La récompense de Dieu est inestimable, Dieu promet tant de belles choses, que Dieu nous fait entrer dans sa miséricorde et son paradis infini!