Cohabitation religieuse, responsabilité individuelle et éthique : ce que disent les textes divins

« Dialogue, respect et cohabitation : même avec des croyances différentes, la justice, l’humilité et la responsabilité individuelle unissent les fidèles. Les symboles et les textes sacrés ici représentés rappellent que la paix et l’éthique sont au cœur de toutes les traditions religieuses. »

Beaucoup pensent que la cohabitation pacifique entre religions est impossible, ou que chaque tradition se justifie dans la violence de ses fidèles. Mais si l’on regarde les textes eux-mêmes, une image plus nuancée émerge.

1. La responsabilité appartient à Dieu, mais l’homme doit agir avec justice

Le Coran rappelle que chacun est responsable de ses actes : « Nul ne portera le fardeau d’autrui » (6:164)

De même, la Bible enseigne :« Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés » (Matthieu 7:1)

Autrement dit, la foi ne dispense jamais de réflexion morale et de responsabilité individuelle.

2. La règle d’or : ne pas insulter ni provoquer

Un autre point fondamental : le Coran interdit explicitement de provoquer ou d’insulter les autres religions : « Et n’insultez pas ceux qu’ils invoquent en dehors de Dieu, de peur qu’ils n’insultent Dieu par ignorance » (6:108)

Le respect d’autrui, même dans la divergence, est donc un impératif éthique.

3. Cohabitation et honnêteté dans les relations

Le texte coranique met aussi l’accent sur la sincérité dans les alliances et la reconnaissance des croyances d’autrui :« Quiconque s’engage avec vous dans une alliance, honorez-la jusqu’à son terme » (3:75)

« Et lorsqu’ils entendent ce qui a été révélé au Prophète, tu les vois s’agenouiller et dire : “Nos cœurs acceptent” » (5:83)

Ces versets montrent que la cohabitation pacifique et le dialogue sont encouragés, et pas seulement tolérés.

4. Pourquoi ces textes comptent encore

L’histoire montre que certaines institutions ont failli à ces principes. Les violences intra-chrétiennes (croisades, Inquisition, guerres de religion) ont été organisées et bénies par l’autorité ecclésiastique, tandis que les excès commis par certains musulmans ne reflètent jamais la morale coranique, mais la transgressent explicitement.

La véritable force des religions ne se mesure pas à la pureté dogmatique ni à la fidélité aux rites, mais à leur capacité à favoriser justice, humilité et respect mutuel.

5. Une invitation à la lecture et à la méditation

Pour comprendre l’islam et son éthique dans les situations de conflit, il ne suffit pas de regarder les actes de certains fidèles ou les reportages médiatiques. Il faut lire et méditer le Coran, et comparer avec les textes d’autres traditions. Les convergences sont claires : justice, respect et responsabilité individuelle sont des principes universels.

La démocratie en Islam

L'unicité de Dieu est une réalité, et un principe fondamental de foi sans "le tawhid" tout devient mécréance, et une voie à toute forme de déviance!
Par contre, et sur un autre plan: le dialogue, le conseil, et la décision unanime est une chose auquel le Coran nous incite à suivre, les récits du coran montrent cela implicitement, et c'est à nous d'en tirer les leçons, et j'ai 2 exemples pour vous:
-Il va falloir lire un peu l'histoire du prophète Salomon avec la reine Saba (Belkis), qui a dit une fois reçu un message d'avertissement de Salomon (Bien qu'à cette époque elle était mécréante-elle s'est convertie par la suite) :

Sourate 27 
AN-NAML (LES FOURMIS) 
30. Elle vient de Salomon; et c'est : «Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,

31. Ne soyez pas hautains avec moi et venez à moi en toute soumission».

32. Elle dit : «Ô notables ! Conseillez-moi sur cette affaire : je ne déciderai rien sans que vous ne soyez présents (pour me conseiller)». 
33. Ils dirent : «Nous sommes détenteurs d'une force et d'une puissance redoutable. Le commandement cependant t'appartient. Regarde donc ce que tu veux ordonner». 

34. Elle dit : «En vérité, quand les rois entrent dans une cité ils la corrompent, et font de ses honorables citoyens des humiliés. Et c'est ainsi qu'ils agissent. 
35. Moi, je vais leur envoyer un présent, puis je verrai ce que les envoyés ramèneront». 
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Sur un autre plan nous avons Pharaon (l'example du tyran, dictateur)qui dit:
Sourate 40 
GAFIR (LE PARDONNEUR) . 
29. «Ô mon peuple, triomphant sur la terre, vous avez la royauté aujourd'hui . Mais qui nous secourra de la rigueur de Dieu si elle nous vient ? » Pharaon dit : «Je ne vous indique que ce que je considère bon. Je ne vous guide qu'au sentir de la droiture». 

Louange à Dieu, qui nous exhorte explicitement dans le verset suivant, de faire de la consultation notre principe avant toute décision importante:
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Sourate 42 
ACHOURA (LA CONSULTATION) 

38. qui répondent à l'appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux à propos de leurs affaires, dépensent de ce que Nous leur attribuons

L'islam et la paix entres les peuples de diverses confessions

Certains dimanche le matin je regarde avec grand plaisir le programme sur France 2, ou on discute des 3 religions monothéistes, le dialogue, les documentaires sont d'un niveau excellent, et c'est tout à l'honneur de la France et des Français. Et je remarque que concernant l'Islam, ce genre de programme aide à rétablir la vérité, et remet la barre surtout pour les occidentaux qui sont trompé à propos de l'Islam, qui pour eux il est égal à la violence, au fanatisme, soumission etc..
D'autre part, et concernant la cohabitation avec d'autres religions, a Tunis, nous avons une belle église érigé au beau milieu du centre ville à l'avenue Habib Bourguiba, et bien d'autres que je ne peut situer. et une synagogue se trouve en plein coeur de Tunis à l'avenue de la Liberté, ces 2 édifices religieux n'ont jamais été attaqué, et à ma connaissance font leur rites habituel sans aucune menace ni contrainte, et c'est bien cela qui est recommandé par la religion musulmane.
Allons maintenant faire un tour du côté de Jérusalem, on verra que depuis 14 siècles et à la date ou l'Islam s'y est implanté, les 3 religions cohabitaient ensemble sans aucun souci, les choses se sont gâté lors des croisades, mais bon la Palestine a été repris, et la vrai dégradation s'est re-manifesté encore une fois lors de l'occupation sioniste, cet entité qui massacre la population, tue exproprie les terres... brûle les mosquée (on l'a vu récemment avec tt ce qui se passe à Gaza)!
Par ce sujet je voulais engager la discussion sur la cohabitation dans la paix entre diverses confessions, et je voudrais surtout préciser la vrai position de l'Islam sur cette question en se basant sur le Coran et la sunnah, en attendant vos remarques et vos questions!